「畢生難得一見的好書……要讀這巨書，需要相當程度的勇氣……需要一定程度追求真理的良知……不然，絕不適合觀看……」—科幻小說大師倪匡
鐘先生家的小朋友可愛得緊 44歲上得子 可喜可賀祝闔家幸福
願主祝福你
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恭喜鍾先生伉儷！願小孩們在挪威這片樂土快樂地生活。God bless you and your family~
點解右邊果個 BB 個頭好似有血跡？
鍾先生,"請你放心,中國一定會,一定會變得更強大,華夏民族,一定會稱霸整個 - 世界"
祝幸福愉快!孩子健康成長!
知道你生了小孩很感動! 祝你們一家人幸福快樂~
祝鍾先生一家幸福愉快!
恭喜，祝身體健康、生活愉快。
哈.钟大叔上来晒幸福咯~BB好可爱呀!恭喜造人成功,合家快乐~YOYOYO!
Shocked!不過我一定不生,討厭小孩!亦不想非白種Scandinavian人做父母。
為何現在才有那麼多人上來?鍾,不介意可否答我你老婆何歲?
由今晚開始,我將向神祈禱,以真誠感動上天。內容不必多說,做Scandinavian人的後代,投胎到冰島有金髮碧眼,有富裕健康父母,不要他們有精神病,自己都有健康有一個sibling,養貓養狗,有牧場,最好有同性戀終身伴侶。命運女神,請你眷顧我!不要令我陷於恥辱、不幸之中!
鐘 sir，恭喜。話都不多，心內盡是祝福。
謝謝各位的祝福！
恭喜, remember to teach your kids about critical thinking and chinese culture
老實說,鍾老爺何需祝福?反而我們更需耍祝福,不過很難!synopsys:如果我有孩子的話,我未必會教他中國文化,中國餐館或許會帶他去。如果有女兒,我會推薦她看被切除的人生,對她說:「(nickname),如果你的愛人是黑人,就要看看對方是不是上一代或自己是非洲移民這裡來。如是的話就要小心被他割下體。」以上可以說是空談,我對同性比較有興趣。順便我祈求下世不要有類似鍾老爺的中國人做父親,我不想有人一直批評中國,但自己流著一半中國血統,洗也洗不掉。
http://hkgal-today.blogspot.com/2009/09/blog-post_03.html國內小孩自少深明愛國之道！哼嘿嘿~~
陳大叔好,小孩根本就很醜陋,像魔鬼撒旦,從他們眼中可看出魔性
陳大叔,你是否跟老爺鍾一樣大?
詩篇137 : 9 拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福青少年未婚媽媽的bb簡直是魔鬼,為何殺他犯法呢?
Job 42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。Job 42:3 誰用無知的言語、使你的旨意隱藏呢。我所說的、是我不明白的．這些事太奇妙、是我不知道的。Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。求你俯聽我這賤人吧!求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!列王記下2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。耶利米哀歌4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。耶利米書19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。 以西結書5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕 列王記下6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!列王記下2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。耶利米哀歌4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。耶利米書19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。以西結書5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕列王記下6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
果啲狂貼聖經的宗教狂人真係好好笑，除左 copy & paste ，還懂什麼？？
恭喜恭喜
Gratulerer, er det tvillinger?
願主佛祝福你可愛的小孩子們。法輪大法好，真善忍好，新宇宙快將來臨，法正人間指日可待。
那些對兩個新生命做出可惡的言語的黑手爛鬼將：法正乾坤，現世現報。
陳大叔,這必定是神的安排,關於此事我會問問老爸的意見
2009年9月4日 上午 8:11 匿名魔鬼上身,叫人驅魔啦!
祝bb健康快樂:)
那些匿名留言真無恥醜心！恭喜鍾先生！！近來少讀你的文章，是我們的損失。不過為了兩個新生命，也沒辦法！
木生火:無恥醜心?中國人喫人肉有問題?猶太民族喫人肉就沒有問題,對呀,神所默示的聖經當然神聖,蠻想當猶太民族吃吃看!呵呵呵!耶利米書19:9 我(耶和華)必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。 喫人肉是神所容忍的,中國人喫人肉有甚麼問題?那些文明基督教國家就算批評中國這事,但卻被神和聖經所出賣!我喜歡寫甚麼就寫甚麼!
我問了老爸,copy & paste 150多個comments,他說沒問題,何必在乎?老爺鍾大讚基督教,聖經一定有甚麼奧妙!依書直說,內容不要問,只要信!>>>那些對兩個新生命做出可惡的言語的黑手爛鬼將：法正乾坤，現世現報。我看這comment都是衝著我而來。現世報呀?哈!我一直受的委屈何時會得到賠償?精神轟炸,欺凌,被佔便宜,做錯小小事就被罵到體無完膚的我會在今世得到賠償嘛?阿Q精神有時的確令人得到慰藉,雖然自認無神論,但我希望從基督徒認為的全能神手上拿回我應得的東西,不想當這個世界的悲劇醜角!我的comment可不是只針對這兩個新生命。我看見堂妹她的確很可愛,大了一看見我就轉過頭,我可沒有對她做過甚麼呀!以前還是嬰兒的表妹抓著我的手指,手指怏要斷了!嬰兒的我經常半夜哭醒。我本身對嬰兒小孩沒有好感,要我說那兩個新生命怎樣,我只會答你醜,尤其是閉上眼那個,只是我的意見,學鍾老爺說無需特別在意我的意見。我逐臭的能力極高,無論再苦,我仍會祈求神實現我的夢想。此刻我懷疑神是不是那裡搞錯了,要我當「我」。
肯亞部族:女性割禮陋習重新抬頭看,黑人國家多垃圾,如我所說的。此國宗教信仰為:Protestant 45%Roman Catholic 33%Islam 10%Indigenous 10%Other 2%之前,我簡單地說過白人文明最高,黃種人為次,黑人最差,民主,基督教也枉然。鍾氏常常讚基督教怎樣好,故意掩蓋失敗居多的事實。基督教對某些國家沒有用,魔鬼的勢力太大了。
鍾主,又一證明人種差別論是對的,黑人果真糟。撒哈拉沙漠以北以信奉伊斯蘭為主:撒哈拉沙漠以南則是基督信仰為主。除了Northern Africa之外,基督徒佔超過60%,無神論者1%都沒有。按鍾老頭所說,撒哈拉沙漠以南那些國家的文明應該與歐洲可以一較高下,誰叫他們是黑人?猶太人散居到世界各地,有成就的都是白種的猶太人。雖受迫害,但跟白人通婚是好事一樁,吸收優質文化,否則以色列以黑種猶太人為主,這國家老早滅亡,或埃塞俄比亞般貧窮,女性割禮。鍾老頭,下次寫文注意一點。
續:鍾老爺,我沒有忘記你說越寒冷的地方,文明越高,事實不能不說人種。西班牙和葡萄牙天氣炎熱,文明比非洲南部還要高,因為膚色較淺。還有無神論的事,我寫的文章是有關道德,並不是說要全國信奉無神論令國家成功。事實你的宗教內容是有盲點,可能是我寫的文章你不想聽,但資料大部分都是來自英文網站,好,幾個盲點請注意:1中國不是無神論者居多% Atheist/Agnostic/Nonbeliever in God8 - 14%2那些黑心食品或飲品你究竟可否証明全是無神論者所做。我並不是說宗教有問題,而是其他國家也有無神論者,但他們國家未傳有黑心食品或飲品的嚴重問題。3關於說謊,我沒興趣搜尋資料,但到外國yahoo answer搜尋是有結果的。從基督教上看,第一個說謊的是神:[創世記2章16-17節]耶和華 神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意喫．只是分別善惡樹上的果子、你不可喫、因為你喫的日子必定死。4共產黨是信奉無神論沒錯,就如也有西方國家反美,無神論者不一定支持共產黨,亦不代表共產黨。
又一表示,中國不是無神論者居多
祝願小孩在這裏快樂成長，不受劣質物品影響健康！
中國不是無神論者居多..事實上，中國人普遍相信有神存在，但沒有宗教信仰...
说中国不是无神论者居多的人，你是中国人否？？？那些自居有宗教信仰的人，都是些蠢货，自己无思考能力还要上帝来帮你忙。整天想着怎么给别人布道，省省吧你们，不惹出矛盾已经够好了。
大不點:就是鍾老爺誤以為中國人是無神論者,但忽略外國也有無神論者,他們國家沒有中國那種嚴重食品,飲品問題,總之他將所有問題推到無神論者身上就好啦。Aprilus:>>>说中国不是无神论者居多的人，你是中国人否？？？那些是外國網站抓來的數據>>>那些自居有宗教信仰的人，都是些蠢货，自己无思考能力还要上帝来帮你忙。所有的災難都是從上帝而來:Exo 4:11 耶和華對他說、誰造人的口呢、誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢、豈不是我耶和華麼．賽45:7 我造光、又造暗．我施平安、又降災禍．造作這一切的是我耶和華。祂有責任收拾殘局
信教的人脑子是不是都是烧坏的啊？？？刚跟你说不要跟我布道又来跟我布道……知道吗，中国人不信什么狗屁基督教，中国人都信春哥！信春哥，死后原地复活！你们那个耶稣有这功效吗？
Aprilus:我不是向你佈道呀聖經好面白いinteresting+funny日本語を少し分かります。イタリア語と日本語を教えてくださいChi mi può insegnare italiano e giappone?Who could teach me Italian and Japanese?
無論如何也不能停止批評中國以及儒家(尤其是親共的)思想的九月笑話精選(1):弘揚儒家文化是我們的偉大使命——在訪孔尋源開幕式上的講話/ 孔教學院院長/ 湯恩佳博士尊敬的各位領導、各位專家、各位同學：孔子乃我國至聖先師，是我國平民教育的始祖。香港教育學院是香港中小學教師培訓基地，因此本人捐資港幣壹百萬元予香港教育學院宗教教育與心靈教育中心，與香港政府配對捐資壹百萬元，合共二百萬元，用來開展孔教儒家文化教育，以提高香港未來教師對中華傳統文化，特別是對孔教儒家文化的認識，培養他們熱愛祖國，熱愛中華民族影響深遠的民族感情。培養香港學生的愛國熱情和歸屬感，必須加強儒家文化教育。儒家文化是祖國大陸人民同港澳台同胞共同的精神家園。曲阜，正是中華民族精神家園最重要的基地。此次由香港孔教學院和香港教育學院聯合舉辦的訪孔尋源活動，讓各位同學到聖城，通過參觀孔府、孔廟、孔林及孟廟、孟府、孟林、孟母林等等古典的園林建築及各種文物古跡，通過對曲阜師範教育的參觀訪問和交流，體證孔孟之道的博大精深及其歷久常新的巨大現實意義，也希望同學們通過此次活動，提高儒家文化素養，培養起弘揚儒家文化的責任感與使命感。一、弘揚儒家文化，需要我們以尊孔之心認真奉讀《論語》。孔子是人類歷史上最偉大的思想家，是孔教儒家的創始人，是中華民族的精神導師，被列為世界十大思想家之首。孔子集中華文化之大成，整理《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等六經，並將中華文化的精華濃縮在《論語》一書裡。孔子建立起人類思想最完整的體系，中國哲學發展史上第一個提出仁學、人性理論、認識論、中庸論。《論語》是中華民族真正的聖經，是孔教的經典。《論語》一書提供了中國人最基本的道德理想、道德精神與道德標準。本人曾編註《論語聖經》一書，廣泛贈閱。中國人應當人手一冊《論語》，隨時奉讀，認真踐行，這是提高中國人道德素質的根本方法。二、弘揚儒家文化，需要我們遵守孔子及歷代聖賢的道德教導。孔子主張「仁者愛人」，倡導仁、義、禮、智、信五種基本道德，在人類歷史上首次建立了系統的道德理論，在人際關係中主張「以德服人」，在社會生活中主張「為政以德」。孔子身體力行，真實地踐行道德。孔子身上充分體現出「仁愛」的精神，他對一般民眾給予真切的關心，對整個人類社會發展的前景給予深切的關注。孔子的思想與人格對中華民族的民族性格的形成，有著極其重要的作用。他是一個品德高尚的教育家、思想家、政治家、宗教家，一生都在追求真、善、美，畢生致力於以仁道謀取人民的福祉，是中國人民的光輝榜樣。孔子為實現自己的社會理想，帶領弟子周遊列國，歷盡艱辛，自謂「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。」孔子從小就對各種知識都表現出濃厚的興趣和學習的熱情，所以他知識淵博，修養極高。孔子開創了私學，並且主張「有教無類」，讓社會各階層的人都享有受教育的權利。在孔子的教導下，人才雲集，有三千弟子，七十二賢人，可謂桃李滿天下。在當時各種勢力的壓迫之下，在生活困苦的壓力之下，孔子堅守正道，從來不同流合污，從來不放棄自己的信仰，正如他所講：「富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道得之不去也。」孔子創立了以仁為核心的道德理論，同時他也在實踐自己的道德理論，他品德高尚，富有同情心，樂於助人，待人真誠。他的道德原則就是：「己所不欲，勿施於人」、「己欲立而立人，己欲達而達人」，「君子成人之美，不成人之惡」，「躬自厚而薄責於人」。如果按照孔子儒家的以上教導去做人，才能成為真正的君子。三、弘揚儒家文化，必須通過孔教而建立對孔子儒家的真誠信仰。孔教儒家思想是中華民族人生觀、道德觀、價值觀的集中表現。從這個意義上說，孔教儒家思想必然是中華民族的精神軸心。形成中華民族的精神主導力量是以孔教儒家思想為主的中華傳統文化。發源於黃河中下游的華夏文明，向四周輻射，影響所及，周邊地區即自然而然地融入中華民族之中。因此，可以說中華民族存在的主要標誌，就是以孔教儒家思想為主的中華傳統文化。此文化存在，中華民族存在；此文化消亡，則中華民族何以自存？凡我炎黃子孫，對此大是大非問題，不可不明辨之。孔教儒家思想作為全中國人民的精神軸心，並不是由誰強加的，而是中國人民在漫長的生活實踐中合理的選擇。孔教儒家思想形成於民間，而董仲舒天生慧眼，倡導「獨尊儒術」。從此之後，孔教昌則民族昌，孔教衰則民族衰，孔教儒家思想遂成為中華民族之精神軸心。在此，我們呼籲，必須復興以孔教儒家思想為核心的中華優秀文化，才能重新形成中華文化的同化力與吸引力，才能真正形成中華民族的凝聚力。四、弘揚儒家文化，必須將孔儒思想作為維護中國統一的精神力量。我們以孔教儒家文化為基礎，建立民族共同價值觀、人生觀、道德觀，形成上下同心同德的局面，在對歷代聖賢英烈的敬奉中，建立血脈相連的情感；在對共同的精神理念的信仰中，溝通彼此的心靈；在對共同的民族特性的認同中，建立無形的精神紐帶；在對中華民族的生存歷史和境遇的認識中，培養同舟共濟的意識。孔教儒家「大一統」的觀念為和平統一樹立了目標，任何偏離這一目標的行為，都會遭到全國人民的共同反對。孔教儒家的「和而不同」是和平統一的指導思想。祖國的和平統一，不應使用武力，而應當以孔教儒家思想作為實現祖國和平統一的精神武器；正是在孔教儒家思想的引領之下，港、澳同胞保持著對中華民族的認同感，最終回到祖國的懷抱。同樣，孔教儒家思想也應作為一種巨大的精神力量，推動台灣回歸祖國，從而實現祖國的統一大業。
恭喜鍾先生鍾太，可喜的是孩子幸运生在挪威，否则就应大学問家大科学家大哲学家的至理名言：谁叫你不幸生在中国
﹗﹗﹗請勿發表與本題完全無關的評論﹐否則你會被限制瀏覽本網站的權利﹗﹗﹗如欲留下名稱(無須真名)以方便我回覆(因太多「匿名」﹐非常混亂)﹐在網址處填上 www.google.com 即可；如想我回應﹐勿用「匿名」發言﹐請填上名稱(無須真名)﹐否則個個都是「匿名」﹐無從回應。——鍾祖康敬書
鐘先生家的小朋友可愛得緊 44歲上得子 可喜可賀
ReplyDelete祝
闔家幸福
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點解右邊果個 BB 個頭好似有血跡？
ReplyDelete鍾先生,"請你放心,中國一定會,一定會變得更強大,華夏民族,一定會稱霸整個 - 世界"
ReplyDelete祝幸福愉快!
ReplyDelete孩子健康成長!
知道你生了小孩很感動! 祝你們一家人幸福快樂~
ReplyDelete祝鍾先生一家幸福愉快!
ReplyDelete恭喜，祝身體健康、生活愉快。
ReplyDelete哈.钟大叔上来晒幸福咯~BB好可爱呀!恭喜造人成功,合家快乐~YOYOYO!
ReplyDeleteShocked!不過我一定不生,討厭小孩!亦不想非白種Scandinavian人做父母。
ReplyDelete為何現在才有那麼多人上來?鍾,不介意可否答我你老婆何歲?
ReplyDelete由今晚開始,我將向神祈禱,以真誠感動上天。內容不必多說,做Scandinavian人的後代,投胎到冰島有金髮碧眼,有富裕健康父母,不要他們有精神病,自己都有健康有一個sibling,養貓養狗,有牧場,最好有同性戀終身伴侶。命運女神,請你眷顧我!不要令我陷於恥辱、不幸之中!
ReplyDelete鐘 sir，恭喜。話都不多，心內盡是祝福。
ReplyDelete謝謝各位的祝福！
ReplyDelete恭喜, remember to teach your kids about critical thinking and chinese culture
ReplyDelete老實說,鍾老爺何需祝福?反而我們更需耍祝福,不過很難!
ReplyDeletesynopsys:
如果我有孩子的話,我未必會教他中國文化,中國餐館或許會帶他去。如果有女兒,我會推薦她看被切除的人生,對她說:「(nickname),如果你的愛人是黑人,就要看看對方是不是上一代或自己是非洲移民這裡來。如是的話就要小心被他割下體。」
以上可以說是空談,我對同性比較有興趣。
順便我祈求下世不要有類似鍾老爺的中國人做父親,我不想有人一直批評中國,但自己流著一半中國血統,洗也洗不掉。
http://hkgal-today.blogspot.com/2009/09/blog-post_03.html
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陳大叔好,小孩根本就很醜陋,像魔鬼撒旦,從他們眼中可看出魔性
ReplyDelete陳大叔,你是否跟老爺鍾一樣大?
ReplyDelete詩篇
ReplyDelete137 : 9 拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福
青少年未婚媽媽的bb簡直是魔鬼,為何殺他犯法呢?
Job 42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。
ReplyDeleteJob 42:3 誰用無知的言語、使你的旨意隱藏呢。我所說的、是我不明白的．這些事太奇妙、是我不知道的。
Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
Job 42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。
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Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
Job 42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。
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Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
Job 42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。
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Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
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求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
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Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
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Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
Job 42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。
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Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
Job 42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。
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Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
Job 42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。
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Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
Job 42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。
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Job 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
求你俯聽我這賤人吧!
求你俯聽我，求你俯聽我。聆聽我，答覆我，
求你俯聽我，求你俯聽我。主請俯聽我禱。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
ReplyDelete列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
ReplyDelete列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
ReplyDelete列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
ReplyDelete列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
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耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
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耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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耶利米哀歌
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
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6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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耶利米哀歌
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耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
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6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
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養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
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6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
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6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
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耶利米書
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以西結書
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列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
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養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
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列王記下
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5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
ReplyDelete列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
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耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
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耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
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耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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耶利米哀歌
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耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
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耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
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列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
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耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
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耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
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耶利米哀歌
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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耶利米哀歌
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列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
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6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
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6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
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6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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以西結書
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
ReplyDelete列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
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6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
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6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
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5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
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6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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耶利米哀歌
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耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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耶利米哀歌
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耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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耶利米哀歌
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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以西結書
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列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
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養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
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耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
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列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
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19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
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列王記下
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2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
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列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
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6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
ReplyDelete列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
ReplyDelete列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
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6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
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2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
ReplyDelete列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
養人(小孩)不如養狗,小孩肉真好吃!
ReplyDelete列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
以西結書
5:10 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕
列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。
果啲狂貼聖經的宗教狂人真係好好笑，除左 copy & paste ，還懂什麼？？
ReplyDelete恭喜恭喜
ReplyDeleteGratulerer, er det tvillinger?
ReplyDelete願主佛祝福你可愛的小孩子們。
ReplyDelete法輪大法好，真善忍好，
新宇宙快將來臨，法正人間指日可待。
那些對兩個新生命做出可惡的言語的黑手爛鬼將：
ReplyDelete法正乾坤，現世現報。
陳大叔,這必定是神的安排,關於此事我會問問老爸的意見
ReplyDelete2009年9月4日 上午 8:11 匿名
ReplyDelete魔鬼上身,叫人驅魔啦!
祝bb健康快樂:)
ReplyDelete那些匿名留言真無恥醜心！
ReplyDelete恭喜鍾先生！！
近來少讀你的文章，是我們的損失。不過為了兩個新生命，也沒辦法！
木生火:
ReplyDelete無恥醜心?中國人喫人肉有問題?猶太民族喫人肉就沒有問題,對呀,神所默示的聖經當然神聖,蠻想當猶太民族吃吃看!呵呵呵!
耶利米書
19:9 我(耶和華)必使他們在圍困窘迫之中、就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候、各人喫自己兒女的肉、和朋友的肉。
喫人肉是神所容忍的,中國人喫人肉有甚麼問題?那些文明基督教國家就算批評中國這事,但卻被神和聖經所出賣!我喜歡寫甚麼就寫甚麼!
我問了老爸,copy & paste 150多個comments,他說沒問題,何必在乎?老爺鍾大讚基督教,聖經一定有甚麼奧妙!依書直說,內容不要問,只要信!
ReplyDelete>>>那些對兩個新生命做出可惡的言語的黑手爛鬼將：
法正乾坤，現世現報。
我看這comment都是衝著我而來。現世報呀?哈!我一直受的委屈何時會得到賠償?精神轟炸,欺凌,被佔便宜,做錯小小事就被罵到體無完膚的我會在今世得到賠償嘛?阿Q精神有時的確令人得到慰藉,雖然自認無神論,但我希望從基督徒認為的全能神手上拿回我應得的東西,不想當這個世界的悲劇醜角!
我的comment可不是只針對這兩個新生命。我看見堂妹她的確很可愛,大了一看見我就轉過頭,我可沒有對她做過甚麼呀!以前還是嬰兒的表妹抓著我的手指,手指怏要斷了!嬰兒的我經常半夜哭醒。我本身對嬰兒小孩沒有好感,要我說那兩個新生命怎樣,我只會答你醜,尤其是閉上眼那個,只是我的意見,學鍾老爺說無需特別在意我的意見。
我逐臭的能力極高,無論再苦,我仍會祈求神實現我的夢想。此刻我懷疑神是不是那裡搞錯了,要我當「我」。
肯亞部族:女性割禮陋習重新抬頭
ReplyDelete看,黑人國家多垃圾,如我所說的。此國宗教信仰為:
Protestant 45%
Roman Catholic 33%
Islam 10%
Indigenous 10%
Other 2%
之前,我簡單地說過白人文明最高,黃種人為次,黑人最差,民主,基督教也枉然。
鍾氏常常讚基督教怎樣好,故意掩蓋失敗居多的事實。基督教對某些國家沒有用,魔鬼的勢力太大了。
鍾主,又一證明人種差別論是對的,黑人果真糟。撒哈拉沙漠以北以信奉伊斯蘭為主:撒哈拉沙漠以南則是基督信仰為主。除了Northern Africa之外,基督徒佔超過60%,無神論者1%都沒有。
ReplyDelete按鍾老頭所說,撒哈拉沙漠以南那些國家的文明應該與歐洲可以一較高下,誰叫他們是黑人?猶太人散居到世界各地,有成就的都是白種的猶太人。雖受迫害,但跟白人通婚是好事一樁,吸收優質文化,否則以色列以黑種猶太人為主,這國家老早滅亡,或埃塞俄比亞般貧窮,女性割禮。鍾老頭,下次寫文注意一點。
續:
ReplyDelete鍾老爺,我沒有忘記你說越寒冷的地方,文明越高,事實不能不說人種。西班牙和葡萄牙天氣炎熱,文明比非洲南部還要高,因為膚色較淺。
還有無神論的事,我寫的文章是有關道德,並不是說要全國信奉無神論令國家成功。事實你的宗教內容是有盲點,可能是我寫的文章你不想聽,但資料大部分都是來自英文網站,好,幾個盲點請注意:
1中國不是無神論者居多
% Atheist/
Agnostic/
Nonbeliever in God8 - 14%
2那些黑心食品或飲品你究竟可否証明全是無神論者所做。我並不是說宗教有問題,而是其他國家也有無神論者,但他們國家未傳有黑心食品或飲品的嚴重問題。
3關於說謊,我沒興趣搜尋資料,但到外國yahoo answer搜尋是有結果的。從基督教上看,第一個說謊的是神:
[創世記2章16-17節]
耶和華 神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意喫．只是分別善惡樹上的果子、你不可喫、因為你喫的日子必定死。
4共產黨是信奉無神論沒錯,就如也有西方國家反美,無神論者不一定支持共產黨,亦不代表共產黨。
又一表示,中國不是無神論者居多
ReplyDelete祝願小孩在這裏快樂成長，不受劣質物品影響健康！
ReplyDelete中國不是無神論者居多..
ReplyDelete事實上，中國人普遍相信有神存在，但沒有宗教信仰...
说中国不是无神论者居多的人，你是中国人否？？？
ReplyDelete那些自居有宗教信仰的人，都是些蠢货，自己无思考能力还要上帝来帮你忙。
整天想着怎么给别人布道，省省吧你们，不惹出矛盾已经够好了。
大不點:
ReplyDelete就是鍾老爺誤以為中國人是無神論者,但忽略外國也有無神論者,他們國家沒有中國那種嚴重食品,飲品問題,總之他將所有問題推到無神論者身上就好啦。
Aprilus:
>>>说中国不是无神论者居多的人，你是中国人否？？？
那些是外國網站抓來的數據
>>>那些自居有宗教信仰的人，都是些蠢货，自己无思考能力还要上帝来帮你忙。
所有的災難都是從上帝而來:
Exo 4:11 耶和華對他說、誰造人的口呢、誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢、豈不是我耶和華麼．
賽45:7 我造光、又造暗．我施平安、又降災禍．造作這一切的是我耶和華。
祂有責任收拾殘局
信教的人脑子是不是都是烧坏的啊？？？刚跟你说不要跟我布道又来跟我布道……
ReplyDelete知道吗，中国人不信什么狗屁基督教，中国人都信春哥！信春哥，死后原地复活！
你们那个耶稣有这功效吗？
Aprilus:
ReplyDelete我不是向你佈道呀
聖經好面白いinteresting+funny
日本語を少し分かります。
イタリア語と日本語を教えてください
Chi mi può insegnare italiano e giappone?
Who could teach me Italian and Japanese?
無論如何也不能停止批評中國以及儒家(尤其是親共的)思想的九月笑話精選(1):弘揚儒家文化是我們的偉大使命——在訪孔尋源開幕式上的講話/ 孔教學院院長/ 湯恩佳博士
ReplyDelete尊敬的各位領導、各位專家、各位同學：
孔子乃我國至聖先師，是我國平民教育的始祖。香港教育學院是香港中小學教師培訓基地，因此本人捐資港幣壹百萬元予香港教育學院宗教教育與心靈教育中心，與香港政府配對捐資壹百萬元，合共二百萬元，用來開展孔教儒家文化教育，以提高香港未來教師對中華傳統文化，特別是對孔教儒家文化的認識，培養他們熱愛祖國，熱愛中華民族影響深遠的民族感情。
培養香港學生的愛國熱情和歸屬感，必須加強儒家文化教育。儒家文化是祖國大陸人民同港澳台同胞共同的精神家園。曲阜，正是中華民族精神家園最重要的基地。此次由香港孔教學院和香港教育學院聯合舉辦的訪孔尋源活動，讓各位同學到聖城，通過參觀孔府、孔廟、孔林及孟廟、孟府、孟林、孟母林等等古典的園林建築及各種文物古跡，通過對曲阜師範教育的參觀訪問和交流，體證孔孟之道的博大精深及其歷久常新的巨大現實意義，也希望同學們通過此次活動，提高儒家文化素養，培養起弘揚儒家文化的責任感與使命感。
一、弘揚儒家文化，需要我們以尊孔之心認真奉讀《論語》。
孔子是人類歷史上最偉大的思想家，是孔教儒家的創始人，是中華民族的精神導師，被列為世界十大思想家之首。孔子集中華文化之大成，整理《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等六經，並將中華文化的精華濃縮在《論語》一書裡。孔子建立起人類思想最完整的體系，中國哲學發展史上第一個提出仁學、人性理論、認識論、中庸論。《論語》是中華民族真正的聖經，是孔教的經典。《論語》一書提供了中國人最基本的道德理想、道德精神與道德標準。本人曾編註《論語聖經》一書，廣泛贈閱。中國人應當人手一冊《論語》，隨時奉讀，認真踐行，這是提高中國人道德素質的根本方法。
二、弘揚儒家文化，需要我們遵守孔子及歷代聖賢的道德教導。
孔子主張「仁者愛人」，倡導仁、義、禮、智、信五種基本道德，在人類歷史上首次建立了系統的道德理論，在人際關係中主張「以德服人」，在社會生活中主張「為政以德」。孔子身體力行，真實地踐行道德。孔子身上充分體現出「仁愛」的精神，他對一般民眾給予真切的關心，對整個人類社會發展的前景給予深切的關注。孔子的思想與人格對中華民族的民族性格的形成，有著極其重要的作用。他是一個品德高尚的教育家、思想家、政治家、宗教家，一生都在追求真、善、美，畢生致力於以仁道謀取人民的福祉，是中國人民的光輝榜樣。孔子為實現自己的社會理想，帶領弟子周遊列國，歷盡艱辛，自謂「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。」孔子從小就對各種知識都表現出濃厚的興趣和學習的熱情，所以他知識淵博，修養極高。孔子開創了私學，並且主張「有教無類」，讓社會各階層的人都享有受教育的權利。在孔子的教導下，人才雲集，有三千弟子，七十二賢人，可謂桃李滿天下。在當時各種勢力的壓迫之下，在生活困苦的壓力之下，孔子堅守正道，從來不同流合污，從來不放棄自己的信仰，正如他所講：「富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道得之不去也。」孔子創立了以仁為核心的道德理論，同時他也在實踐自己的道德理論，他品德高尚，富有同情心，樂於助人，待人真誠。他的道德原則就是：「己所不欲，勿施於人」、「己欲立而立人，己欲達而達人」，「君子成人之美，不成人之惡」，「躬自厚而薄責於人」。如果按照孔子儒家的以上教導去做人，才能成為真正的君子。
三、弘揚儒家文化，必須通過孔教而建立對孔子儒家的真誠信仰。
孔教儒家思想是中華民族人生觀、道德觀、價值觀的集中表現。從這個意義上說，孔教儒家思想必然是中華民族的精神軸心。形成中華民族的精神主導力量是以孔教儒家思想為主的中華傳統文化。發源於黃河中下游的華夏文明，向四周輻射，影響所及，周邊地區即自然而然地融入中華民族之中。因此，可以說中華民族存在的主要標誌，就是以孔教儒家思想為主的中華傳統文化。此文化存在，中華民族存在；此文化消亡，則中華民族何以自存？凡我炎黃子孫，對此大是大非問題，不可不明辨之。孔教儒家思想作為全中國人民的精神軸心，並不是由誰強加的，而是中國人民在漫長的生活實踐中合理的選擇。孔教儒家思想形成於民間，而董仲舒天生慧眼，倡導「獨尊儒術」。從此之後，孔教昌則民族昌，孔教衰則民族衰，孔教儒家思想遂成為中華民族之精神軸心。在此，我們呼籲，必須復興以孔教儒家思想為核心的中華優秀文化，才能重新形成中華文化的同化力與吸引力，才能真正形成中華民族的凝聚力。
四、弘揚儒家文化，必須將孔儒思想作為維護中國統一的精神力量。
我們以孔教儒家文化為基礎，建立民族共同價值觀、人生觀、道德觀，形成上下同心同德的局面，在對歷代聖賢英烈的敬奉中，建立血脈相連的情感；在對共同的精神理念的信仰中，溝通彼此的心靈；在對共同的民族特性的認同中，建立無形的精神紐帶；在對中華民族的生存歷史和境遇的認識中，培養同舟共濟的意識。孔教儒家「大一統」的觀念為和平統一樹立了目標，任何偏離這一目標的行為，都會遭到全國人民的共同反對。孔教儒家的「和而不同」是和平統一的指導思想。祖國的和平統一，不應使用武力，而應當以孔教儒家思想作為實現祖國和平統一的精神武器；正是在孔教儒家思想的引領之下，港、澳同胞保持著對中華民族的認同感，最終回到祖國的懷抱。同樣，孔教儒家思想也應作為一種巨大的精神力量，推動台灣回歸祖國，從而實現祖國的統一大業。
恭喜鍾先生鍾太，可喜的是孩子幸运生在挪威，否则就应大学問家大科学家大哲学家的至理名言：谁叫你不幸生在中国
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